Этнопоэтические константы: к теоретическому осмыслению проблемы

Аннотация

Современные литературоведы все чаще пишут о междисциплинарном подходе на основе литературоведения и когнитивной лингвистики, выделяя тенденцию интегрированного анализа текста художественного произведения. Компаративистика, освоив достижения культурной антропологии, доказывает: литературные тексты творят культуру, выполняя функцию культурной активности. Настоящее исследование сосредоточено на проблемах относительно нового в литературоведении направления – этнопоэтики. Сформировавшаяся в ХХ веке в США область знания, нацеленная на фиксацию и изучение устного поэтического творчества коренных народов, оказалась достаточно продуктивной в мировой науке. Ряд ученых, обратившихся к этнопоэтике, не только искали пути постижения национального своеобразия литературы (в широком смысле), но и разрабатывали собственный инструментарий для анализа художественных произведений. Создается новая парадигма теоретических и методологических аспектов работы с текстом в сравнительном аспекте с этнолингвистикой, геопоэтикой и имагологией. В статье предпринята попытка теоретического осмысления предложенных дефиниций с применением дескриптивного и комбинаторного методов. Новизна и актуальность проведенного исследования, результаты которого изложены в данной статье, заключаются в новом видении ключевой категории анализа – этнопоэтической константы. Выявлено и доказано на примерах анализа художественных произведений С.Санбаева и М.Симашко, что этнопоэтические константы представляют собой как образы-символы, архетипы и формулы, так и жанровые формы, мотивы и концептологические коды культуры. Для иллюстрации новейших наблюдений предпринят анализ литературных текстов С.Санбаева «Когда жаждут мифа», «Белая аруана», М.Симашко «Емшан», в которых репрезентированы этнологические аспекты этнопоэтики и этнопоэтические константы, имагологические образы и стереотипы.