Типология лечебных заклинаний: магия слова в магическом фольклоре тюркских и монгольских народов

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.53871/2078-8134.2026.1-13

Ключевые слова:

Заклинание, тюркские и монгольские фольклор, типологический анализ, шамандық, архаические верования, поэтическая структура

Аннотация

В данной статье комплексно и системно рассматриваются типологические сходства традиции заклинаний в фольклоре тюркских и монгольских народов. Основной целью исследования является выявление общих и специфических черт широко распространённых в двух крупных этнокультурных пространствах заклинательных текстов посредством сравнительно-типологического анализа их происхождения, структурно-поэтических особенностей и магических функций. Заклинательный фольклор трактуется как важная составная часть архаического мировоззрения, мифологического мышления и магической практики; в научном аспекте обосновывается его тесная связь с шаманизмом, тенгрианством, анимистическими представлениями и культами природы. В ходе исследования на основе сравнительного анализа образцов заклинательных текстов казахской, киргизской, алтайской, саха (якутской), бурятской и халха-монгольской традиций выявляется типологическое сходство общих мотивов и устойчивых формул. В частности, показывается, что такие универсальные признаки, как изгнание болезней, устранение вредоносных сил, а также вера в магическую силу слова, характерны для обеих традиций. Кроме того, в типологическом аспекте описываются художественно-стилистические особенности заклинательных текстов, включая поэтический параллелизм, повторы, ритмическую организацию, использование архаической и сакральной лексики. Особое внимание в статье уделяется ритуальному контексту исполнения заклинаний, социальному статусу и функциям исполнителей (баксы, шаманов, целителей), а также их медиаторской роли в обществе. Результаты исследования доказывают, что традиции заклинаний тюркских и монгольских народов опираются на общую культурно-генетическую основу, отражая мировоззренческое единство и историко-культурную преемственность кочевых народов Евразии. Материалы статьи вносят вклад в сравнительное изучение заклинательного фольклора и способствуют более глубокому осмыслению тюрко-монгольских культурных связей.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Биография автора

А. Оралбек, Институт литературы и искусства им. М.О.Ауэзова, Алматы, Казахстан

Научный сотрудник

Библиографические ссылки

1. Абылқасымов Б. Телқоңыр. – Алматы. – 1993. 68-б.

2. Аймұхамбет Ж. Шәкір Ыбыраев еңбектеріндегі ғұрыптық фольклор мәселелері // Turkic Studies Journal. – 2025. – Т. 7. – № 3. – 242-252 б. https://doi.org/10.32523/2664-5157-2025-3-242-252

3. Богданов К. Повседневная жизнь и мифология: исследования по семиотике фольклорных практик. – Санкт-Петербург: Азбука; Азбука-Аттикус, 2015. – 416 б.

4. Бүркітбаева Ш.Д., Шарғынова А. Е. Фольклорлық мәтіндердегі магиялық наным-сенімдер жүйесі // Л.Н. Гумилев атындағы Еуразия ұлттық университетінің Хабаршысы. – 2024. – № 4 (149). – 228-238 б.

5. Дампилова Л. С., Хабунова Е. Е., Елбикова Б. В., Заяасүрэн Ч. Лечебные заклинания и магические заговоры в фольклоре монгольских народов // «Дәстүрлі мәдениет» ғылыми альманағы. – 2024. – Т. 25. – № 4. – 32-40 б. https://doi.org/10.26158/TK.2024.25.4.004

6. Бойл Джон Эндрю, Turkic and Mongolian Shamanism in the Middle Ages. Folklore. – 1972. – Т 83. – 177 б.

7. Ибрагимов И. Этнографические очерки о кыргызском народе. – Мәскеу, – 1872. 25-шығарылым. – 125 б.

8. Малкьарлыланы бла кьарачайлыланы халкь поэзия чыгьармачылыкьлары // – Нальчик. – 1988. – 192 б.

9. Неклюдов С.Ю. Тюркологический сборник // баспасының шығыс әдебиеттерінің редакциясы. – Москва: Наука, – 1981. 184-б.

10. Самойлович А. Қазақ-қырғыз материалдарынан: бүргеге қарсы әзіл-оспақ арбау // Живая старина. – 1916. – І-шығарылым. – Қосымша № 4. – 5-6 б.

11. Содномпилова М.М. Близнецы-целители в культуре тюрко-монгольских народов: совокупность лечебных методов, знаков и приёмов // Ежелгі технологиялар зертханасының хабарлары = Reports of the Laboratory of Ancient Technologies. Т. 16. № 2. Б. 67-80. https://doi.org/10.21285/2415-8739-2020-2-67-80

12. Уәлиханов Ш.Ш. Қырғыздар арасындағы шамандықтың іздері // Шығармалар жинағы. – Алматы, 1961. – Т. 1. – 469 б.

13. Ветухов А. Народное целительство, основанное на вере в силу слова: заклинания, заговоры, амулеты и другие формы. – Варшава, 1907. – 438-439 б.

14. Ыбыраев Ш., Тұрғанбаев А. Түркі халықтары фольклорындағы ғұрыптық дәстүрлер // Turkic Studies Journal. – 2024. – Т. 6. – № 2. – 192-205 б.

15. Живая старина. – 1912. – № 1. – 119 б.

16. Mursalimova N., Aça M. Kazak akinlarinin aytislarinda dinî değerler. – Ankara, 2025. 248-s. https://doi.org/10.60163/tkhcbva.1528647

17. М.О. Әуезов атындағы Әдебиет және өнер институты. Қолжазбалар қоры. – 137-қор, 4-дәптер. – 55 б.

Загрузки

Опубликован

2026-03-30

Как цитировать

Оралбек, А., Елесбай, Н., & Ача, М. (2026). Типология лечебных заклинаний: магия слова в магическом фольклоре тюркских и монгольских народов. Keruen, 90(1), 188–202. https://doi.org/10.53871/2078-8134.2026.1-13

Выпуск

Раздел

Литературоведение

Похожие статьи

<< < 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 > >> 

Вы также можете начать расширеннвй поиск похожих статей для этой статьи.