Психологический параллелизм в казахской песенной лирике
DOI:
https://doi.org/10.53871/2078-8134.2026.2-02Ключевые слова:
казахские народные песни, психологический параллелизм, образы природы, поэтика, фольклорные символыАннотация
Традиционное песенное искусство, считающееся благородным сокровищем духовной культуры казахского народа, представляет собой уникальный феномен, отражающий национальное бытие и эстетический вкус. Фольклорное наследие, вошедшее в научный оборот и зафиксированное на письме в ХХ веке, является важным источником, сохранившим поэтический потенциал народа. В связи с этим основная цель предлагаемой исследовательской статьи – выявить особенности использования образов природы в казахских народных песнях ХХ века и раскрыть поэтическую функцию явления психологического параллелизма, выражающего гармонию природы и человеческой души. Основная идея исследования связана с доказательством того, что картины природы в текстах песен являются не просто пейзажем, а символическим кодом, отражающим внутренние чувства лирического героя. В качестве материала исследования были взяты тома стотомника «Бабалар сөзі» (Слово предков), посвященные народным песням, и статистически рассчитана частота распределения образов природы в текстах. Научная значимость работы заключается в рассмотрении целостности «человек – природа» в фольклорных произведениях с новой литературно-теоретической перспективы, а с практической точки зрения результаты могут быть использованы при преподавании фольклористики и литературоведения в высших учебных заведениях, а также при составлении хрестоматийных сборников. В ходе исследования применялись методы описательного, текстолого-герменевтического, статистического, сравнительно-типологического и этнопоэтического анализа. В результате работы были систематизированы образы природы в народных песнях, раскрыто их символическое значение, а также на конкретных примерах обоснована художественная функция прямого, отрицательного, многочленного и одночленного видов психологического параллелизма. В заключении установлено, что образы природы являются проявлением экологической культуры и философского мировоззрения этноса. Данное исследование, внося вклад в казахскую фольклористику с точки зрения систематизации поэтического языка и художественно-изобразительных средств народных песен, позволяет определить национальный код и глубже понять семантику традиционных песенных текстов.
Скачивания
Библиографические ссылки
1. Бабалар сөзі: Жүзтомдық. – Астана: Фолиант, 2013. Т. 99: Ән-өлеңдер. – 440 бет.
2. Бабалар сөзі: Жүзтомдық. – Астана: Фолиант, 2013. Т. 100: Ән-өлеңдер. – 440 бет.
3. Байтұрсынұлы А. Әдебиет танытқыш. – Алматы: Атамұра, 2003. – 208 б.
4. Бьюэлл Л. Экологиялық қиял: Торо, табиғат туралы жазбалар және американдық мәдениеттің қалыптасуы / Л. Бьюэлл. – Кембридж: Гарвард университетінің баспасы, 1995. – 514 б.
5. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. – Ленинград: Гослитиздат, 1940. – 648 с.
6. Ерзакович Б.Г. Песенная культура казахского народа: Музыкально-историческое исследование. – Алма-Ата: Наука, 1966. – 402 с.
7. Жарылғапов Ж.Ж., Бахбергенова Г.А. Қазақ поэзиясындағы орнитологиялық образдар генезисі // Қарағанды университетінің хабаршысы. «Филология» сериясы. – 2025. – № 1(117). – 124-135 бб. [https:// doi.org/10.31489/2025ph1/124-135](https://doi.org/10.31489/2025ph1/124-135)
8. Жұбанов А. Замана бұлбұлдары. – Өңд., толық. 2-бас. – Алматы: Дайк-Пресс, 2001. – 440 б.
9. Зорко М.Ю. Типология и семантика образов животного мира (на материале народных песен Рязанского края) // Общество: философия, история, культура. – 2025. – № 3. – С. 221–227. (https://doi. org/10.24158/fik.2025.3.31)
10. Күзембай С. Феномен коня в культурной жизни номадов // Доминанты культурной жизни номадов. – Алматы, 2010. – 150 б. 11. Күркебаев К.Қ., Ордабекова Х.А. Дәстүрлі қазақ ән мәтіндерінің лингвомәдени бейнесі // ҚазҰУ Хабаршысы. Филология сериясы. №3 (187). 2022. – 32-42 бб. (https://doi.org/10.26577/EJPh.2022.v187. i3.04)
12. Қоңыратбай Т.Ә. Қазақ халқының музыкалық мұрасын зерттеудің синергетикалық мәселелері // «Керуен» ғылыми журналы. – 2022. – № 1 (74). – 18-33 бб. (https://doi.org/10.53871/2078-8134.2022.1-01)
13. Қоспақов З. Ғасырлардан жеткен үн. – Алматы: «Қазақ энциклопедиясы», 2017. – 440 б.
14. Мишачева И.В. Образы природы в художественной культуре antiquity и раннего средневековья: дис. ... канд. культурологии: 24.00.01. – Саранск, 2004. – 219 с.
15. Нефедова С.Н. Образ природы как компонент поэтической модели мира (на материале произведений В.М. Шукшина): дис. ... канд. филол. наук. – Северодвинск, 2001. – 172 с.
16. Райхл К. Түркінің ауызша эпикалық поэзиясы: Дәстүрлер, формалар, поэтикалық құрылым / К. Райхл. – Нью-Йорк: Гарланд Паблишинг, 1992. – 391 б.
17. Рой У. Дж. Қызылдар, ақтар және блюз: Америка Құрама Штаттарындағы әлеуметтік қозғалыстар, халық музыкасы және нәсіл [Электрондық ресурс] / У. Дж. Рой. – Принстон университетінің баспасы, 2010. – URL: https://doi.org/10.1515/9781400835164 (қаралған күні: 11.09.2025).
18. Уахатов Б. Қазақтың халық өлеңдері. – Алматы: Ғылым, 1974. – 288 б.
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Ақбота Серікқызы, Өмірхан Әбдиманұлы, M.Н. Азман

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.








