Экзистенциалдық философияның қазіргі қазақ әдебиеті дискурсына ықпалы

F.Е. Толтай

doi:10.53871/2078-8134.2025.4-15

Авторы

F.Е. Толтай Институт Литературы и искусства имени М.О.Ауэзова, Алматы, Казахстан https://orcid.org/0000-0001-5415-4767

DOI:

https://doi.org/10.53871/2078-8134.2025.4-15

Ключевые слова:

экзистенциализм, казахская литература, проза, поэзия, философия

Аннотация

Политические и социальные потрясения XX века привели к краху идеологических систем, которые на протяжении веков доминировали в человеческом сознании. В этот период проблема бессмысленности и беспомощности человеческого существования стала предметом исследования в рамках экзистенциализма. Хотя экзистенциальная философия берёт своё начало у Кьеркегора, она достигла своего теоретического и онтологического апогея в XX веке, что находит отражение в трудах таких философов, как Хайдеггер, Сартр, Камю и других, где категории человеческой свободы, ответственности, одиночества и выбора перед лицом абсурда составляют ядро философского анализа. Со временем научно-технический прогресс, урбанизация и формирование информационного общества XXI века ещё больше усложнили данные концепции, выявив гетерогенную природу взаимоотношений между человеком и миром, а также между людьми. В результате, данная философская парадигма оказала значительное влияние не только на философию и культуру XX века, но и XXI века, особенно на литературу, открыв путь к формированию новых поэтических форм. В этом глобальном контексте экзистенциальная парадигма в определённой степени проявилась и в казахской литературе постнезависимого периода. Освободившись от коллективного сознания и идеологических догм советской эпохи, современная казахская литература стала рассматривать человеческую свободу как категорию духовной ответственности. В этот период казахские авторы изображали человека не как социальный тип, а как автономного субъекта, ответственного за своё бытие, моральный выбор и внутренний мир. Настоящая статья направлена на анализ поэтической структуры, а также идейных и эстетических параметров экзистенциализма в казахской литературе постнезависимого периода с учётом её гетерогенного развития. Через данный анализ ставится цель проследить философскую эволюцию национальной художественной мысли, воплощённую в литературных текстах.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

1. Aspankyzy, R. (2025) Örtengen üydiñ qañqasınday tynyshpyn [I Am Silent Like the Skeleton of a Burned House]. – [Electronic resource]. URL: https://www.markhabat.kz/95 (accessed: 20.10.2025) (in Kaz)

2. Aşar H. (2014). Heidegger ve Sartre Felsefesinde “Kaygı” ve “Bulantı” Kavramlarının Analizi [Analysis of the Concept of “Angst” and “Nausea” in Heidegger’s and Sartre’s Philosophies] // FLSF (Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi). –No 17. –85 –99. (in Turk)

3. Balapashev B.S., Tursynbayeva A.O., Shimshek H.A. (2023). Jalğızdyq filosofiyalyq mäsele retinde [Loneliness as a Philosophical Problem]. Bulletin of Karaganda University, Series “Philosophy. History.” – No1 (109). – 217– 224. DOI: 10.31489/2023HPh1/(in Kaz)

4. Camus A. (1997). Sisifos Söyleni [The Myth of Sisyphus] (trans. Tahsin Yücel). – Istanbul: Can Publishing. – 147 p. (in Turk).

5. Çağdaş A. D. (2022). Ölüm Düşüncesi: Heidegger, Levinas, Derrida ve Agamben Üzerinden Kısa Bir Yolculuk [The Thought of Death: A Short Journey through Heidegger, Levinas, Derrida, and Agamben]. – Istanbul: Lejand. – 155 p. (in Turk).

6. Çavuşoğlu H. (2017). Genel Olarak Varoluşçuluğa Bakış ve Varoluşçuluk Çeşitleri [General Views of Existentialism and Existentialists] // Journal of Social and Humanities Sciences Research. – No 4 (12). –772–780. DOI:10.26450/jshsr.115. (in Turk).

7. Direk Z. (2021). Çağdaş Kıta Felsefesi Bergson’dan Derrida’ya [Contemporary Continental Philosophy: From Bergson to Derrida]. – Ankara: Fol Publishing. – 302 p.

8. Heidegger M. (2004). Seinsvergessenheit. Heidegger Studies Heidegger Studien Etudes Heideggeriennes. – Berlin: Duncker, Humblot. – Volume 20. – 9 – 14. (in Ger)

9. Heidegger M. (2018). Varlık ve Zaman [Being and Time] (trans. Kaan Ökten). – Istanbul: Alfa. – 639 p. (in Turk).

10. Kara M. (2019). Varoluşçuluk Bağlamında Edebiyat ve Felsefe, Şiir ve Endişe [The Relationship Between Literature and Philosophy, Poetry and Anxiety in the Context of Existentialism] // BEÜ SBE Dergi. – No 8(1). – 43 – 66 pp. (in Turk).

11. Khairullayeva V. (2020). Uly soğystar jäne filosofiyalyq aksiologiyada adam quńdylyqtaryna betburys [The great wars and the turn to human values ın phılosophıcal axıology]. Bulletin of Ablai Khan KazUIRandWL series «International relations and regional studies». –No3 (41). – 16 – 24. (in Kaz)

12. Kierkegaard S. (2019). Korku ve Titreme [Fear and Trembling] (trans. Nur Beier). – Istanbul: Pinhan Publishing. – 160 p. (in Turk).

13. Loomba A. (2024). Kolonyalizm-Postkolonyalizm [Colonialism-postcolonialism] (trans. Mehmet Küçük). – İstanbul: Ayrıntı Publishing. – 349 p. (in Turk).

14. Megill A. (2022). Aşırılığın Peygamberleri: Nietzsche, Heidegger, Foucault, Derrida [Prophets of Extremity: Nietzsche, Heidegger, Foucault, Derrida] (trans. Tuncay Birkan). – İstanbul: Metis Publishing. – 444 p. (in Turk).

15. Orazbek, M. (2006). Avtor jäne şyğarmaşılıq proses: Monografiya [Author and Creative Process: Monograph]. – Almaty: Atamura. – 486 p. (in Kaz)

16. Orda G.Zh., Каliev S.А. (2025). XXI ğasır poeziyasındağı körkemdik erekşelikter [Artistic Features of Poetry of the 21 st Century] // M.О. Auezov Institute of Literature and Art, “Keruen”. – No 1 (86). –30-44. https://doi.org/10.53871/2078-8134.2025.1-02 (in Kaz)

17. Qadyr, B. (2020). İz qaşqan [The Fleeing Trace]. – [Electronic resource]. URL: https://adebiportal.kz/kz/news/view/baqytbek-qadyr-iz-qasqan__22538 (accessed: 20.10.2025) (in Kaz)

18. Sartre J.P. (1943). L'être et le néant Essai d'ontologie phénoménologique [Being and Nothingness: An Essay on Phenomenological Ontology]. – Paris: Gallimard. – 676 p. (in Fr).

19. Sartre J.P. (1966). Existentialism and Humanism (trans. and introduction by Philip Mairet). – London: Methuen & Co. LTD. (in Eng)

20. Shopen, Ä. (2019). Aqın Ädilet Shopenniñ 7 öleñi [7 Poems of Poet Ädilet Shopen]. – [Electronic resource]. URL: https://madeniportal.kz/article/5441 (accessed: 20.10.2025) (in Kaz)

21. Shopen, Ä. (2025). Ne bar emespiz, ne joq emespiz [Neither Here nor There]. – [Electronic resource]. URL: https://www.facebook.com/adletshopen/posts/pfbid028mAF7sfVmptyKwDABEB59mpUYtE248Hwgte68pwnFmBxwX78pi6fxQwXVfnduxEJl (accessed: 20.10.2025) (in Kaz)

22. Tokasheva A.N., Kozhabekov D.S., Zhumanova A.Z. (2025). Kosmopolitizmge qarsi ideologiyalyq kúres jáne onyń keńestik tarih ğylymynyń qalyptasýyna yqpaly [Ideological battle to cosmopolitanism and its effects on the formation of soviet historical sciense]. Bulletin of Abai KazNPU. Series Historical and Socio-Political Sciences. No 3(86). DOI: 10.51889/2959-6017.2025.86.3.013. (in Kaz)

23. Valdarsky I. ‘Void Existence’ as Against ‘Annihilation Existence’: Differentiating Two Qualities in Primitive Mental States // The International Journal of Psychoanalysis. – 2015. – No96 (5). – 1213 – 1233. https://doi.org/10.1111/1745-8315.12312 (in Eng)

24. Verstraeten P. (1995). Violence, désir, aliénation [Violence, Desire, Alienation]. Lignes, No. 25(2), pp. 251 – 263. https://doi.org/10.3917/lignes0.025.0251 (in Fr).

25. Zhanykulov1 N.O., Dosaliyev T.K., Seitkhanuly Sh. (2024). Martin Haideggerdin ekzistentsialdyq ölim analizi jäne dazain [Martin Heidegger's Existential Analysis of Death and Dasein] // HIKMET.–No2(2). – 37 – 49. (in Kaz)

26. Zharylgapov Zh. (2023). Qazaq prozasındağı ekzistentsialistik kontseptsiya [Existentialist concept in Kazakh prose] // Bulletin of Karaganda University. Series “Philology”. – No. 1(109). – 87 – 94. DOI 10.31489/2023Ph1/87-94 (in Kaz)

27. Zhylqybai, D. (2019). Soñğı tramvay [The Last Tram]. – [Electronic resource]. URL: https://zhasalash.kz/news/doshan-zhylqybaj-songy-tramvaj-6059/ (accessed: 20.10.2025) (in Kaz).